Ode om Afí

Afí tog tænderne ret så ydmygt


kaffen kunne vel nok erstatte


sådan at byde gummerne et stykke pumpernikkel


langsomt i enzymjubel levne resten


til spyt og kysk evighedstrance


Afí tryllede vinger på hverdagen


med sin blokfløjte hjembragte han toner


langt mere tusind indviede


lidt lige som at se en dugvåd rose i vinden


eller høre rosens melodi


imens maleri efter maleri passerer forbi


selvom han blev undfanget tredive år 

                                                før krystalnatten


mente han, at de mange jøder, 

                     som nazisterne bragte bort som røg


stod her lige midt mellem enhver 

                                        nyfødt dreng eller pige


med selvoplevet stigma


og i total kulturglæde foldede de deres

                                               arme ud til vinger


som de igen og igen tabte sæben til


ud af de millioner lig


rejste medmenneskeligheden sig atter på tå


mange rakte ansvaret frem


uden at skylden blev helt kanaliseret retfærdigt


vingerne såede nåde og Afí talte esperanto


bare for at kunne nå ethvert internationalt individ


drømmen sendte ham udførligt evighedsmaskinen


og i stadig flere versioner


drev maskinen ham ud af den bane


der hedder de ypperste når det banale


som guderne har viklet ind i tiden som klarsyn


ethvert fatamorgana står naglet med 
                                                  søm i organet


rolig interesse som patentkontoret 

                             tog nogle tusinde kroner for


de så ikke latterkraniet som hang på væggen


i en lejlighed i Sverige


hvor Afi nogle måneder i treogfirs boede


her kunne han sidde uanfægtet 

                               og filosofere over livet


og de kosmiske sammenhænge


der var en naturlig bestanddel


af hans trivsel og hele hans brilliante nærværd.

Spørgsmål til syv forskere og til Det Konservative Folkeparti: Har I noget godt at sige om den ny landbrugspakke?

"Alt, hvad der er gjort på dette område, er sket i samarbejde med Dansk Folkeparti. Det samarbejde vil jeg da gerne takke Dansk Folkeparti for at være med til. Så meget større er min overraskelse over, at Dansk Folkeparti nu stikker halen mellem benene og løber fra det, de selv har været med til at gennemføre. Det, synes jeg, er hyklerisk af Dansk Folkeparti."  Lars Barfoed 2006

Er det pay-back time for de konservative. Eller er der blot tale om taktisk spil. Spørgsmålet er: Er Det Konservative Folkeparti et virkeligt GRØNT parti eller er de kun grønne på skrømt? Al ære være til dem, hvis de vitterlig tager syv forskeres tavshed ad notam. Og samtidig giver redelighed og sandhed den ophøjede og berettigede plads, som en kultiveret, demokratisk styreform bør borge for.  Vil der være et grønt plus i '16, '17 og '18 som følge af landbrugspakken [RUNGENDE TAVSHED].

~~~~~~~

At blive suget op af havet
og lande med begge ben
på en stærkt vippende planke
At være faldet ned fra månen
på årets første rygestopkursus
At trække alle øjne ud af nøglehullerne
med en irismagnet
At antage farve efter en drøm
man ikke længere husker
At nå at dukke sig i sidste øjeblik
når en ugle båret på stilhed
lige er ved at strækker kløerne
frem mod én
At mærke livet blive krænget af
som en frakke
nogle ihærdigt skovler jord på
At bemærke at andre også
bevæger sig ind og ud af sig selv
som var de æg af et særligt plastisk materiale
At opdage at man med sine tanker
udfylder hulrum
tankerne allerede har formet.

Om gudinden Isis:

   her:

:

  'Gud' er alle landkorts actionpainter:
    og maleriet forestiller alles krig mod alle:

Riber Ret

"Ribe Stadsret 1269

  26. juni Nyborg

I året 1269 efter Guds Byrd, den 26. juni, er den højbårne Herr Erik, de Danskes konge, søn af den herre Kristoffer, i nævnte herre kong Eriks 12. regeringsår, følgende love og bestemmelser givet borgerne i Ribe på hoffet i Nyborg og bekræftet med den herre Kongens segl, idet rigets bedste mænd gav deres samtykke dertil."

"§19.   Hvis nogen findes med forfalsket honning, skal købmanden, hvis han er en fremmed gæst, rense sig med sine skibsfæller. Men er det en borger, skal han forsvare og rense sig med 12 naboer fra begge sider (af hans bopæl) og hvis denne eller hin ikke kan rense sig, skal han have sit liv forbrudt, og honningen skal brændes og fortæres af ilden, det samme skal ske med forfalsket voks og ligeledes med alt forfalsket, som skal ødelægges."

Juridisk afskrivning af fadderskab:

Løgn og bedrag er jo ikke noget nogen dybest set kan skatte, men reglen om børnepenge er nu en gang først og fremmest lavet for at sikre alle børn lige vilkår. At det så kan få økonomiske konsekvenser for den ene forældre part kan jo ført ud i ekstremen føles urimeligt; men det ville være mere urimeligt for barnet, hvis det som lille ny verdensborger var nægtet de lige muligheder. Og at sætte moralske normer op for det, der foregår inden for (eller uden for for den sags skyld) hjemmets fire vægge, kunne meget let forveksles med religiøse dogmer, som vi i vores del af verden helst undgår bliver blandet ind i verdslig lovgivning. For konsekvenserne af et sådan moralkodeks må vel i sidste ende munde ud i, at ingen kender hinanden før de er blevet lovformeligt gift.

Måske verdens dummeste parti:

Faktisk får den nuværende regering topkarakter, når det gælder om at være verdens dummeste parti til at kommunikere. For et land som Schweiz har længe haft regler, der er endda mere vidtgående end de danske regler, og også i Sydtyskland har mindst to delstater indført restriktioner, der går i samme retninger. Men de nævnte parter har ikke været ude med så fordummende og fordømmende paroler, så de tiltag, der dér er indført, er ikke noget, nogen himler op om. Men med den retorik og den strategi den danske regering har lagt for dagen, får de nogenlunde samme tiltag her i Danmark et helt andet fælt skær over sig. Sådan er det når en regering lader sig lede af sin skygge og for at kunne overbevise sin skygge om stadig støtte, prøver at overgå sin skygges svinehundeagtige mentalitet gennem en svinehundeagtig propaganda. Men boomerangen vender tilbage med endnu stærkere kraft, og enten besinder regeringen sig nu, og holder lav profil, eller den tager det videre skridt ad hvilken, der nødvendigvis må indledes klapjagt på personer, der tillader sig at ytre kritik som fx den undertegnede her giver udtryk for. Til dette formål benytter skyggen og dens efter min mening alt for store bagland sig allerede af begreber som 'Landsforræder', 'Pladderhumanist' o.l. - det er jo lige før at begrebet 'Misbruger af ytringsfriheden' også snart kommer på banen.

Djævleuddrivelse og dansk lovgivning:

Tænk om nogle børn i Nazi-Tyskland havde sat  en plakat af en Nazi-toppolitiker på en fastelavnstønde, så var de nok blevet rippet for alt og sendt i KZ. Godt vi bor i et demokrati, hvor det er tilladt at give luft for sin frustration i fuld offentlighed. Dog skal vi altid huske, at den danske lovgivning faktisk forbyder opfordringer til mord eller vold mod bestemte befolkningsgrupper eller personer.

Wjesalk kubbærk gulsajlets

Ulscheschyrl burmyf muhyf schum
vufnyf vysch vø hygur
yr leschyr sommel saføymyr rysch myrryv
schyr leschy uny lenomosch

Mnølhur vrento iif hifyr schaub debif legtøøøs
schvub nymschel lehovrivlyøn nytahfuhnier
rischød botruyf fulen svanfoib bonyr
lehørbaus varif netehvøl høfub ryschytheen

Only liffen vofbip vottip lov
hoprib hil he doiiif
if nylif lavn lebe ivif fil viffi
lif nyli ori nyravl

Arni nubr haps uv haschub nah
davfus dun dy schaub
ub rinub nør nysy uhub bun hupput
nub rinu afy riføn

Øfru rusfe tøvl oh døloh rød
schøhbol schor schi løøøv
os furov retfi rele otov vor dowosch
rov furo øbo fubedre le.

TOTEM AITKUT

TOTEM AITKUT AKIAT
ORTEM PALAJTO YKPIRT
JAOM PYKKULAITO
PAKU OI
OTMIP JOKULAJKIP
TOYKPIL TIINKIP
HITKU MENKU AKYLLIK NIP
TOTEM TIINKIP TJALP.

DERFOR ER YAHYA HASSAN IKKE "SINDSSYG":

  HER:

Hjemløsekortet:

Snart kommer ragnvaldmønten også i dít distrikt, mønten der kun kan bruges af hvide for hvide; ragnvaldmønten kan også fås som dankort, der yderligere udmærker sig ved også at kunne registrere om modtager er etnisk hvid dansker.

SETPATAGSES

TAKNEMLIGHEDS FUNDET PASSAGE SJOVT SJOVT AT ÆDE DØGNET DAGEN ÆDER STORE BRYSTER DAGENES BRYSTER DAGENE ØGER SØ PÅ SØ PÅ SØ PÅ DYBDEN AF GÅS OG BRYST BRYST BRYST AGER PISK SØ SPEAKER SØ PEGE SØ GENTAGER BØN SER ASPARGES SER SER KRYDDERPAS GRØNTSAG PASSAGE SES KRYDR AKSE SAKSE SJOOOOOOOV MÆNGDEMÆNGDE SES MED PALMESMØR PALMESMØR MEN SOM PALME OG MESSE MED PALMESMØR PALMESMØR KORT PASSAGE SE SIDEN SIDERNE PÅ SIDEN NØGEN SPIL NØGEN SE NØGEN PANDE SIGES PASSAGE PASSAGE SES SES SPIDS TEST BRYST TEKST SPEKTAKEL SPÆK SPÆK DET ER IKKE FRED SØERNE SPEJLES NØGNE I ØRET PANDEN PANDEN SNIK SNAK SES I PASSAGEN SES SPADSERESTOK SPATDAG SETPATAGSES BRYST PÅ TAG ER ET ØNSKE ET SPØGELSE SPØGELSE SPISER SENNEP SPISER SES PISSE RAR REAGENS GENRAGES SES PARAT AKS SKÆGSPIDS SPEGESILD SES SJOV SES PAS GÆT GÆT SES OG SPADEN ER PAKKET SES SES FAR KORT MÆSKER TOSSE KORTAKS KORT BAM BAM MAGMA MIKSER MAGMA SPAM MAGMA SES VI KORT FINDER STED ÆRTER SES PÅ SØEN SES PÅ LANGS AF PANDEN SENNEPSAKS ENS SAKS PENNEDRAG SES.

At være eller ikke være ... bange

Som barn var jeg ikke bange for noget af det, man ellers ofte ser mange være bange for, nærmest tværtimod, jeg var fx ikke bange for hverken edderkopper eller hugorme og snoge og fangede mange af de første og nogle stykker af de andre som jeg holdt i fangenskab nogen tid og med interesse studerede. Jeg var ikke bange for at falde i søvn, var ikke mørkeræd, turde ganske godt at gå ude i skoven om natten eller senere på en kirkegård for den sags skyld.  Men jeg kunne ikke lide de hvide striber midt på vejen eller mellemrummene mellem fliserne. Og jeg var bange for at noget skulle ske, at bestemte ting ville ske, og det havde jeg også grund til at være bange for. Og når jeg var faldet i søvn viste angsten sig ofte, enten som katastrofe eller overvindelse - hovedparten af mine drømme handlede enten om, at alt omkring mig gik op i flammer, at min bror og jeg mistede vores forældre eller jeg faldt ned i en ormegård med hundredvis af verdens mest giftige slanger ---- eller lige så ofte handlede det om, at jeg kunne flyve. 

Thomsens

Her blev levet et liv, fru Thomsen hed hun, og som jeg har hørt det, levede hun der først med sin far og senere alene. Hun var kommet på plejehjem 10 år før huset kom til at se sådan her ud. Inde i huset, der var aflangt på en skrånende grund, der mod nord og vest nogle meter fra huset skrånede endda stejlt bevokset med enebær og gran, befandt sig et brændekomfur. I dette komfur brændte hun sine trolde figurer, som hun om sommeren tog rundt på markeder og solgte. Hun bagte også kager, som ofte var brændt en smule på i den ene side. Hele køkkenet havde sodsværtede vægge og loft. Rygtet gik at hun var så god mod sine katte, at hun, når de kom og havde fanget en mus, tog musen op på spækbrættet og flåede skindet af og gav katten den tilbage. Af den grund bad cykelbuddet fra købmanden i Lemming, når han kom med varer og blev budt på småkager, altid om at få noget med kapsel på i stedet. . . På grunden ca. fem meter til venstre for hus facaden her lå en kæmpemægtig sten. Jeg forestillede mig altid, at her kunne hugorme gerne ligge og tage solbad, men jeg så nu aldrig nogen. Men kattene kunne godt lide at sidde der. Ved grundens vestskel voksede et æbletræ med de fineste transparente blanche æbler. Der groede også naturroser (altså roser på egen stamme og rod). Efter at fru Thomsen havde forladt huset, og det havde stået tomt en tid, kom en mand, der hedder Henning forbi på sin motorcykel sammen med en ung smuk mørkhåret jomfruskøn. De standsede ved huset, og Henning gik ind i det og fandt nogle af de her endnu ubrændte trolde-figurer. Men da han kom ud med nogle af dem i hånden, stod cykelsmed Larsen ret foran ham med sit dobbeltløbede gevær og sagde: Hwa ska do mæ dæm, dæm ka do bår læg tilbau med det wons. Det betød øjensynlig, at figurerne de efterfølgende vintre er blevet aldeles forvitrede og er smuldret bort. Da dette foto blev taget var hr. Larsen for længst gået bort, men det er en anden historie. Jeg tog en serie billeder inde i huset på lang eksponering med mit russiske kamera med Leika objektiv; kameraet gik til (i London) kort efter at disse fotos blev taget.

Via

Grunden er ikke meget større, end de træer man kan se på fotoet. I huset boede, så vidt jeg har forstået det før 1945 cykelsmed Kristian og hustru Emma Larsen. De overtog senere et stråtækt hus henne af vejen til venstre neden for vejen her. Det stråtækte hus havde tidligere stået ved Alling Mølle (vandmøllen ved Alling å) som en aftægtsbolig, men blev under krigen flyttet sten for sten af tækkemand  Zepperlin, som ellers boede henne i Hinge. Zepperlin må have haft en vogn han sov i under operationen. Han har nok givet omkring 1200 kr. for hus og grund, som var et stykke der var stykket af fra Fru Thomsens hus overfor. Under krigen gik vejen syd om Zepperlins hus, og hver dag trillede et par tyske soldater på cykler forbi, fordi de skulle tjekke telefonledningerne og møllerne i Hinge, Holmmølle og Grønbæk. Senere blev vejen ført ind mellem Thomsens og Larsens grunde. De to huse havde fælles brøndboring, som nu kom til at ligge på Larsens grund. I krigens sidste dage, da Zepperlin var næsten blevet færdig med at genopføre huset, fik han imidlertid en slem lungebetændelse, som han gik hen og døde af. Så Zepperlin kom aldrig selv til at bo i huset. Men det gjorde cykelsmed Larsen. Sammen med Emma fik han sønnerne Arne og Bent. Arne fik sig et diskotek, som han tog rundt og underholdt til baller med. Og Bent blev senere lokalkendt i Kjellerup for det meste under navnet Suzuki Bent. Cykelsmed Larsen tog snus og skrå, og der fortælles om ham, at han en dag af en kunde blev spurgt, hvor cykelslangerne han brugte egentlig kom fra. Så sagde Larsen, jow de kommer da rigtignok fra Via. Hvor ligger Via henne,  kløede kunden sig i nakken og ville vide. Jamen det vidste Larsen ikke helt præcis. Men det lå da nok et sted mellem Silkeborg og Kjellerup, for på forsendelsen stod der nemlig altid: Kjellerup via Silkeborg.

Sergeot Uzan

Hvad husker jeg som det bedste, der skete i Danmark i 2015?

Én af de bedste ting, der skete, var den reaktion, som Dan Uzans fader, Sergeot Uzan, efter den brutale og hensynsløse nedskydning af hans søn foran den jødiske synagoge i Krystalgade i København natten mellem d. 14. og d. 15. februar mødte omverden med. Den var et lysende eksempel for alle i kongeriget Danmark, og også alle andre i øvrigt.

:

8 L Spegepølse? Kommer h sy vis Gut das es gekommen ist. Hun kan sagtens have fisken. Min kone er på week-end vagt, men I er velkomne her - børn så vel som voksne. Det ville være fint. Er kyllingen lukket ud af kattebakken? Ok. Kan de også gipse dér? Håber ikke det blev for sent i går? Tak for i går - det var meget opløftende! Det gik godt i aftes. Et rigtigt hyggeligt sted. Men nu er E+ jo nedlagt... Så jeg tænker på, om jeg skal lægge den ud på bloggen eller måske få aktiveret en hjemmeside - ved det ikke - men æh jeg skal jo lige have den klistret færdig først. Det gør jeg. Hulk for en tusse. Imellemtiden trækker vi stenbukke gennem tunnelen. Hvert tryk kalder absencen amnesia. Beskedlagerhukommelsen er ikke klar. Ånden er rede men kødet er skrøbeligt. Har do gysser!? Kvak! Trapperne fører ned i det underste kammer. Spejlingen af kronen fuldender den. Men vejen ud af labyrinten er blank som blank og intet. Solen og dens sol og aldrig mere. Evigheden er mobilens tusindben. Jahatten er tyndt papir. Blankhed som mur. Jeg tager til CT scanning kl 12:30. Løft blikket til højre for radioen. Tryksvimmel i klokken. Foran beskedkrat. Det er en anden slægts nøgenhed, en jord umulig at fordøje. Kugle Robinia er smukke med lette kroner, der tåler ret hård beskæring. Men måske vil de finde på at sende tornede rodskud op gennem græsplænen ligesom den store gamle robinie gør inde i gården. Så vi skal måske være over den med beskæring af krone og eventuelt rodskud og vandris. Bilen er klar. Hvornår er det, at du kommer? Så kom det sorte endelig ud af hende ... Det passer bedst for ham, hvis bilen først kommer i eftermiddag. Vi er fremme. Bolette har ikke bemærket noget voldsomt. Er det gået godt med jordmoderkagen? Prøverne var negative. Ja. Alle blodprøver var helt normale.

Har Stravinskij hentet inspiration fra Musorgskijs "Night on Bald Mountain" til hans "Le sacre du printemps"?

Det kan meget vel være, men i så fald må det jo siges, at Stravinskij har taget skridtet langt videre ud af traditionen; den vildskab Musorgskijs stykke ganske vist tempo- og volumenmæssigt udfolder følger jo helt en tradition, som selv vildskaben ikke på noget tidspunkt helt befrier sig fra og forvandler til vildskab på egne betingelser alene. Der er Stravinskijs forårsvanvid meget mere overladt til en ekstase, der følger sin egen natur på en brutal og hensynsløs måde set fra traditionens synspunkt. Naturinspiration og drift står helt i forgrunden i Stravinskijs overmåde kåde og virile musik, den giver sig nogle magter i vold, som synes helt at tage pusten af ethvert hensyn og ærbarhed, den fremstår frivol og sanselig - blottet for både belæsthed og smægten for normal folkelig eller national tradition. Ved siden af Le sacre du printemps fremstår Night on Bald Mountain jo nærmest som et komisk stykke, en småborgerlig pastiche over russisk tradition. Le sacre du printemps er ikke pastiche men tradition vredet totalt ud af led og ind i hvirvlende og glubende naturbegær, som var den hornede gud her self steget op og havde dryppet hver node ned på partituret med blodrøde stænk og heksesafter. Jo, mere end drønet hører man den onde hvislen af koste i luften.

Zika-Gate

Der er muligvis en grund til, at den formodede sammenhæng mellem zikavirus og myg, endnu ikke konkret er påvist.

Bemærkelsesværdigt er det at DR1 udtrykkeligt har givet den melding, at der ikke er fundet noget konkret bevis på at myg spreder ovennævnte virus; alligevel taler de rask væk, som om det må være sådan, at det er myg som spreder virus og dermed forårsager disse babyer med microcephali og dødsfald til følge. Hvorfor gør de det. Tænk sig hvis man overførte samme logik til mord og mistænkte mordere. I artiklen her står, at der kun i meget få døde babyer er fundet zikavirus i hjernen... Dén oplysning er det meget vigtig at få af eller bekræftet. Og her står også noget om Gatesvirusen. Og her om sammenfaldet mellem GMO-viras og virus-udbrudets epicenter.

På  DR1 blev det nævnt, at zikavirus første gang blev konstateret i 1947, det var på en lille ø, som hedder Yap, som ligger i Stillehavet mellem Guam og Palau. Det kan godt undre én, at det så først er mere end et halvt århundrede senere, at en sådan virus pludselig bliver et omfattende problem. Og tanken ligger lige for, at der måske er noget andet eller endda noget helt andet på spil. Ikke mindst med tanke på, at der i USA hvert år fødes omkring 25.000 børn med tilfælde af microcephalus her . Som vel at mærke hidtil ikke på noget tidspunkt har været relateret til zikavirus: her.

Alle mødre med microcephali-skadede babyer er blevet vaccineret med TdaP, som blev gjort obligatorisk for vordende mødre i Brazilien fra og med begyndelsen af 2015, men i kun meget få af de skadede babyers hjerner er der konkret fundet zika-virus: HER.

Men måske mest bemærkelsesværdigt og tankevækkende er det, at vacciner mod zikavirus allerede for ni måneder siden blev patenteret her.

Samtidig fremsætter argentinske læger formodninger om at microcephalien skyldes den insektgift, der tilsættes drikkevandet: her.

Betingelsesløs basisindkomst

  "Den, der ikke skal, kan".

 "Man har ikke en indkomst bare for at overleve, 
  men for at kunne realisere noget".
  Philip Kovce i SPIEGELONLINE 28.01.2016












 



  

PIAS FEMMÅNEDERS DEMENS:

      HER:

:

Brumfant bassetøp
øsgebeppel tate
degoms gebiptiel
øktesab odbof fluf.

Zikavirus >~~^~~< BillGatesvirus

Det imaginære skæg:

Åh, hvor er han til venstre for Venstre (måske verdens dummeste parti) (til venstre for Venstre (måske verdens dummeste parti) set fra min synsvinkel) savnet på netop lige den post:

Men ham fra Venstre med pegefinger og langemand samlet strittende fremad, vil lige efter, at ovenstående foto blev knipset, bøje armen og føre de to fingre op til et lille firkantet felt mellem næse og overlæbe, gnubbe de to fingre, angiveligt fordi det synes at klø gevaldigt under det imaginære skæg.

Stop

Nazi

Tegning

Af Lars Loke?

C

Men når nu der vitterlig ér en grund til, at manden klør sig så grubberlig under næsen hele tiden..

BBDD

Blackstar Bob Diamond Dog! (der må jo være et sted, hvor hundene for pokker gør bow bow bow iiiiee, hvad entan man tyckes om Humørikonet wink eller ej.)

Børns vilkår i krigstider:

Er ved at læse en biografisk bog om den færøsk-danske modstandskvinde Sunneva Sandø Pedersen. Der kan jeg bl.a. læse om børn, der på grund af krigsudbruddet (2.V.K.) bliver efterladt eller flyttet for senere genforening, her er der tale om nogle måneders adskillelse. Senere bliver det dog ganske værre, ved KZ-lejrenes frem'blomstring'. Børn kan i virkeligheden ikke overskue eller forholde sig til tid som følge af adskillelse. For nogle børn kan selv en kort varig adskillelse virke helt uoverskuelig. Nogle og måske endda ikke så få børn oplever de lang varige tidsrum i vuggestuer, børnehaver etc. som svigt alene pga. af de mange timer, de er adskilt fra deres far og mor. Men tre år ville virke aldeles fremmedgørende for mindre børn.

Den slags scenarier har fundet sted mange gange i historiens løb. Ikke i alle tilfælde har det været givet, at kvinder og børn som hovedregel bliver efterladt i en krigszone.

Men jo det er nok naturligt, især i kulturer, hvor de gammeltraditionelle kønsroller er mere udbredte, at det er manden, der agerer spydspids - det farefulde gummibådsbesejlede Middelhav taget i betragtning. Men ræsonnementet er ikke gængs for den europæiske krigsflygtninge 'tradition'. Hvor netop det ofte har været sådan, at kvinder og børn blev sendt af sted først. Eller børn blev sendt af sted med nødhjælpsbevægelser eller af sted til relationer i udlandet, fordi forældrene eller bedsteforældrene netop ikke kunne slippe ud af landet. Men nu er der naturligvis forskel på flugt til nærområder - og så den lange flugtvej fra Mellemøsten til Nordeuropa.

Børn burde ikke blive efterladt i krigszoner. Og om deres mor og far eller anden familie ellers er sunde og raske, så burde de heller ikke sende deres børn alene af sted til en uvis fremtid. Familier bør være sammen. Men krig kan nogle gange nedbryde al logik. Selv har jeg svært ved at forstå, at så mange mænd rejser af sted uden at tage deres børn og koner med. Er det pga den farefulde rejse. Er det af økonomiske årsager. Men klart er det, at den danske stat ikke kan finansiere alle mulige menneskers flugtrejser rundt i verden. Det må private eller frivillige organisationer og mellemfolkelige bevægelser have som virkeområde. Med mindre det handler om danske statsborgere. Men nægte folk, vi har anerkendt asylophold, at blive forenet med deres børn og ægtefæller, finder jeg helt utilstedelig.

Bad news too happen gradually. But when we discover them, it seems they came suddenly, because we were not aware.

Ved tandlægen:

Det er som om, man bare er en ting, når man ligger i tandlægestolen, og tandlægen helt glemmer, at der faktisk er to ører ekstra, der lytter med; og når hun så bagefter får en med indlevende kommentar på de ellers interessante historier og bekymringer og alt, som ellers kun var ment til klinikdamen, så er det ligesom klappen går ned, så er det ligesom først der, at hun realiserer, at man faktisk er en medspiller af kød og blod, som faktisk har ligget og følt sig berørt over de her bekymringer, ængstelser og hvad det nu kan være, så er det ligesom mennesket kryber tilbage i tandlægekitlen og finder sin afmålte elfenbens positur igen. Ja, min tandlæge blev i hvert fald noget paf, da jeg ved første konsultation, fandt anledning til at trykke hende farvel og lige afslutningsvis nævne, at hun måtte hilse sin bror, og sige, at han endelig skulle se den film om Eik Skaløe, som på det tidspunkt snart var på trapperne.

:

Noef biötrandly layro foururly
jefs eybo euro egyers ii jönt
eh belviik kleato ufboer gimre
tetipolk kisnel pylatceta
jyet giemnes tadiodesapanok
reyl gafga howjæ lapeney lip
maedro swaptæn dokt fnuks.

Tollundmanden uden hat:

Frem til 28. marts er det muligt at se Tollundmanden IRL uden hat:

Tollundmanden uden hat: MJA

Diamond dog:

Bob

Det forkastelige og konsekvensen af det:

Voldtægt er forkasteligt. Lige meget under hvilke omstændigheder, så er det noget, som egentlig ikke kan gradbøjes, alle voldtægter er forkastelige. Det siger sig selv. 

Der findes dog, efter min mening, skærpende omstændigheder, der gør, at retsstaten (eller verdenssamfundet) har en yderligere, ekstra-ordinær grund til at sørge for beskyttelse af sit lands borgere mod de formastelige.

Det gælder massevoldtægter som led i etnisk udrensning og eugenisk foranstaltning.

Det gælder Taharrush, som redskab for at skabe politisk-religiøs kaos, ved kollektivt at begå seksuelle overgreb og voldtægt.

Det gælder alle steder, hvor der ud over den blottede vold mod andre, også spiller en bevidst agenda med i billedet.

I disse tilfælde bør der juridisk set bestå den samme forskel som mellem uagtsomt  manddrab og overlagt mord, selvom man aldrig kan tale om en uagtsom voldtægt. 

Det er altid en skærpende omstændighed, når noget har været planlagt, udregnet, udtænkt og med et forsættelig formål.

HAMBURGERRYG VS STØJBERG SOM LEGITIM SATIRE?

Satire virker især nedgørende, når den bliver personlig. Men Jer der synes at et foto af en hamburgerryg vs Inger Støjberg er personlig, forklar mig lige, hvordan det? Hamburgerryggen har jo med Støjbergs officielle politik at gøre (qua det åbne venstremøde, hvor historien blev fremsagt), og en sammenkædning er vel derfor helt naturlig. Bevares, først da jeg så de to fotos, blev jeg også et splitsekund forarget over ligheden, det er jo aldrig rart at blive sammenlignet med et stykke dødt kød. Men i næste splitsekund så erindrede jeg historien netop historien som jo fremstår som opdigtning ~ i hvert fald til andet er dokumenteret. 

Det handler ikke om politisk uenighed her; al den stund, der vel ikke kan være nogen med et demokratisk sindelag, der kan være uenige med Inger Støjberg i, at en børnehavepædagog ikke skal bestemme, hvad et barn inden for et normalt eller sundt dagligdags spekter får med på sin madpakke i børnehaven. Så det handler, som jeg ser det, ikke om politisk uenighed, men alene om at føre folk bag lyset. Når nogen fører folk bag lyset, så er det i sagens natur ikke et forhold, der kræver at nogen anden, end den, der fører folk bag lyset, skal forklare sig.

Heller ikke finder jeg, at sammenligneligheden er det væsentlige. For var den det, så kunne billedet af hamburgerryggen ved siden af billedet af Støjberg have eksisteret og have haft et liv uden den historie, der handler om i et offentligt rum til et åbent politisk møde at fortælle en historie, der bagefter ikke synes at kunne dokumenteres. Sammenligneligheden er intet i sig selv, og er, når dén grove spøg skrælles af, uvæsentlig for det vigtigere faktum, at den står dér som et advarselssignal om, hvad en hamburgerryg kan bruges til, når den får indpas i en plat politikers mund. 

Det er naturligvis en vigtig pointe at satire lige så vel kan være opvarmning til vold, men oftest er det vel løgnen forklædt som sandhed, der fører til vold, Vi kan ikke bare være ligegyldige overfor, at politikere bringer opdigtede historier for at fremme en bestemt reaktion i befolkningen. 

Jo, principielt bør man afstå fra at nedgøre dem, man er uenige med; det bliver man ikke en Hellig Franz af. Men i casen Hamburgerryg-Støjberg, så er det i mit objektiv legitimt, at spørge: Er det Hamburgerryggen eller Inger Støjbergs usandheder, der ikke hører til i en børnehave?

At fremstille det modbydelige som modbydeligt er jo da vel for pokker ikke det samme som at være modbydelig. At stå med et spejl for at spejle det modbydelige gør vel for søren da vel ikke én modbydelig, eller hvad?

Undskyldninger er jo al ære være, men problemet er, at jeg jo netop ikke kan vide, om det var en fejl. Og i denne sammenhæng er det ikke uvæsentligt, fordi den slags bevidste fejlfødsler har været set anvendt før i historien med fatale følger.

Men problemet med at gøre Støjberg til fixpunkt for arketypen had, løgn og xenofobi - er, at der derved blot sker en endnu større afledning af, hvor den førte politik egentlig bliver styret fra (fra folkedybet? Fra DF?). Det mere korrekte vil nok være, at synliggøre hende som marionetdukke for ovennævnte fænomener. For hvis dét virkelig 'bare' er hendes egentlige politiske ærinde, har hun - og dermed samtlige nuværende regeringsmedlemmer - så ikke valgt det forkerte parti. Burde de ikke skifte partinavnet ud til fordel for et mere retrospektivt med lidt mere vingesus á la 30'ernes forblændede partier af typen Dansk Folkeparti?

Men problemet med at anskue problemet fra dén vinkel er, i hvilken grad det overhovedet giver mening at gradbøje fascismens kynisme og renhedsidealer. Spørgsmålet er: Hvor i tilværelsen har fascisme som fænomen eller metode en berettigelse.

Det har den alene, når det handler om at tænke, og ingen som helst andre steder.

Profeten Bowie:

Low var den musik jeg lyttede til, når jeg i slut-halvfjerdserne kom hjem fra skole, og nogle gange faldt jeg også i søvn til Low, det passede helt til min sindsstemning. . .Blackstar er en profetisk og værdig afslutning; det er kun 2 dage siden, at den udkom, og vi om Lazarus sagde, at han her forbereder sin egen død. Profetisk perfekt kamæleon har vredet sig ud af endnu en identitet og ud i identitetsløsheden, som en sort stjerne lyser han nu op  -  ikke bare på min men på millioner af menneskers himle, I'm in heaven again:

Bowie:

BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR BLACKSTAR

BOWIE BLACKSTAR

   BLACKSTAR


  &

  Lazarus :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

Tænk om jeg ingen øjne havde
så var der ikke brug for
at male noget som helst over
så ville jeg tydelig kunne høre
papiret knitre
efterfulgt af en inderlig strofe
og sådan en strofe vil fylde
hele billedet
imens næbet stadig stikker frem
parat til at sluge
en guldkaramel.

Nationen som en ruin; folket afbildet i én eneste mand; når denne mand åbner døren ind til sin ruin, fordobles befolkningstilvæksten, bare man trykker ham i hånden:

Et jeg født af løgne

har først muligheden

for at genkende løgnene som løgne

når det er blevet sig bevidst

at det er et jeg, og

at det jeg er født af løgne

og derfor må overskride 

eller transcendere

sit eget jeg

for at kunne se

hvad der er sandt.

Kalender

Hammer og økse for januar

altruisme og menneskelige relationer for februar

i morgen kommer marts

forhåbentlig uden mareridt, nøgen og mirabelleny:

Det bliver svært at skelne hvilken klasse du hører til

enhver kan deltage i dansen

aldrig før har et jeg haft så bare fødder

alt begynder med JA.

April er en mega joke

med sin udstilling

af behårede kønskranse

museumskrukker en masse

ingen anden måned er så manisk

oh yeah ROSENKRANTZ

hvordan finder man plads

i strubehovedet

til sit folketingssrugbrød!?

Imens blomsterne dufter sødt i maj

får enhver gransket sine papirer

et mørklægningsgardin

hænger fast i sin nat

landsdækkende TV

er gået i sort.

Udskydelserne i juni

skyldes ikke kun paraply eller brosten

alting synes så langt væk

for den der er mæt.

Finder vandringsmanden

mon sin familie igen?

Juli-myten barberes ned

så den passer til dine sko

En høj spansk-dansk talende kvinde

slår et slag for feminismen og vinder.

Don Juan får skrællet sin kvalmende sødme.

Pas på ikke at drive til havs
kend farvandet og hvor øerne ligger
Plej plantagerne
her i august er der ro
og tid til at plante om
Råb efter hjælp hvis det brænder (på).

Gå længere tilbage end den sodsværtede fortid
September er ekkoet af en sang
mellem vægge der er væk.

Vil du farve dit hår lilla
og kalde dig feminist i oktober
så tilhører du i sandhed
Oktoberrevolutionen.

Skønhed som tegneserie for vandmænd.
At plaske dråber på en harmonisk bevægelse.
Rodchakraets mange fortykkede rødder.
Oversvømmelserne i november.

Der er ingen direkte retur
for sne
tilbagetoget
beskudt med skorpioner
december reduceret
til en hjelm af ballofix.

Fælle

"fælle, i vikingetidens runeindskrifter et medlem af en krigerskare, en hird eller et lið. Fælle anvendtes ofte om "drenge", der er en anden betegnelse for liðenes medlemmer. Muligvis allerede i vikingetiden, men i hvert fald siden hen blev betegnelsen brugt om medlemmer af handelskompagniskaber og andre fællelag."  sakset fra Gyldendals Store Danske....

Ved ikke hvor de får det fra - det fremgår ikke af opslaget. Men autoritativt fremstår de og det. ... Lad mig dog alligevel her lige fremlægge nogle sproglige overvejelser: Vi finder på dansk ordet 'fælle' i ordet 'fællesskab' ~ i det islandske sprog findes ordet 'fjelagsskapur' som dækker over betydningen 'Sammenslutning', 'Korporation' og 'Samfund'. Men 'fjelag' kan også betyde 'Selskab', 'Forening','Kompagniskab' og 'En fortrolig'. At ordet 'Fælle' eller 'Fjelagi', 'Fjelaga' og 'Fjelagar' har været brugt i sammenhænge, hvor vikingemænd og -drenge har sluttet sig sammen, betyder i mine øjne ikke, at ordet ikke har haft den samme gyldighed for kvindelige fæller og kvindelige fællesskaber. Det kan være, jeg tager fejl, men jeg opfatter nu alligevel ordet helt kønsneutralt. Kønnet er underordnet for, om man viser samfundsånd 'Fjelagsandi' eller viser kærlighed til det samfund, man lever i ~ 'Fjelagsást'. Vi kan tage den på mange måder mandsdominerede vikingetid eller den i visse egne og på visse måder matriarkalske bronzealder (som dog ikke var befriet for aggression, vold og henrettelse (ofringer) - hvilket vi jo stadig skal give den maskuline kraft skylden for - det er klart - hvad enten denne kraft var repræsenteret via en præstinde eller hvad nu end) og tage dem til indtægt for ord, vi bruger i dag - eller omvendt, men det vil ikke ændre på, at vi i vores tidsalder vil finde mange forhold i forne tider lidet eftertragtelsesværdige, og hvorfor egentlig lade ord brugt i nu-tiden være tynget af de forhold og de skikke? Fællesskab består af fæller, og det findes mellem mennesker (og væsener) af alle slags kønsidentiteter og aldre.

Poul Joachim Stenders bekendelser tager her en anden drejning end hans tidligere forsøg på at bringe saft og kraft ind i den danske folkekirke ved at agitere for mere sanselighed i kirkerummet. I denne nye drejning har han forvandlet den nære sanselighed til et forsvarsskrift for Jesus som en oprøre og de vantro muhamedanere kæmmer han helt tegneserieagtigt alle over en kam som bombebærende terrorister. Et sørgeligt fald efter min mening. Sørgeligt at al den gode sanselighed i sidste ende bare skal bruges til hadetale frem for al den kærlighed hans sanselighedsprædiken ellers tidligere gav sig ud for at borge for. Stender er god når han svinger svøben over sin egen trosretning, og han kan have ret i mangt af det han udtaler; men det er i mine øjne sørgeligt, at han skal være så unuanceret for at kunne stille 'de andre' op som et modbilled og samtidigt på et omvendt sæt et forbilled for med hvilken kraft 'vi' skal hvæsse tænderne og gøre 'vores' religion til en kamp- eller krigs- om man vil - religion.

Uden grænse ingen organisme: ”selv vandmænd har en grænse” selv vandmænd ja, og vandbærere også, men de er alligevel samtidig gode eksempler på, hvor fint man kan komme langt ud over sine egne grænser, og samtidig alligevel opretholde dem. Vandmænd er i høj grad omgivelsesforbundne ~ det allermeste af det, de består af, er nøjagtigt det samme som alt det, der befinder sig uden for dem. Vandbæreres ypperste egenskab er altruisme ~ og samtidig er deres udfordring: diskretion.

Man må kende sine grænser for at kunne overskride dem; overskrider man dem omvendt for at komme til at kende dem, så udgør grænserne allerede ikke længere, det de kunne have været for én, og så vil sætningen Genopbyggelsen er større end selve skabelsen blive levende på den mandelblomstbitre måde.

Kønskranse vokser ikke ud af sig selv.

Iqbal og den hemmelige opskrift:

Iqbal og den hemmelige opskrift hedder en biograf aktuel film. Det er filmatiseringen af Manu Sareens bog Iqbal og den sorte pjerrot. Manu Sareen har i filmen en endnu mindre birolle, end han i bogen har tilkendt sig selv. 

Synes du godt om en Erik Clausen eller en Min Søsters børn familiefilm, kan du roligt gå ind og se Iqbal og den hemmelige opskrift. Filmens univers er imidlertid helt og holdent Sareens - et sted mellem Clausen og Arundhati Roy. Dejligt befriet for den vanlig, gumpetunge frikadelle-tragik. Det er faktisk en af de bedste familiefilm, jeg længe har set. Og så er det til med en god medicin for alle, der føler, at det halter gebommerligt med tilværelsens tredje ben i tilstandene FRIHED, LIGHED OG BRODERSKAB. Filmmanuskriptet er tillavet af René Toft Simonsen, det er det øjensynlig ikke blevet mindre indtagende af.

Vielsesring:

Hvad enten man er kontanthjælpsmodtager, flygtning, immigrant, handicappet, jøde, muslim, katolik, budhist eller noget helt tredie eller fjerde eller det hele på én gang, så er det simpelthen en kriminel tankegang at ville frarøve et sådant menneske dets vielsesring.

Og der ud over skader virkningerne af en sådan tankegang alle mennesker bosat i Danmark, for den naturlige logik af sætningen: "Ingen flygtninge skal have det bedre end danskere" må være at "nogle danskere skal have det lige så dårligt som flygtninge"; det vil sige, at kontanthjælpsmodtagere nu og i fremtiden i princippet kan risikere, at de af den danske stat får fravristet dem deres vielsesringe. Det er en uhyggelig tankegang, at vi her halvfjerds år senere igen skal til at tænke på at sy vores værdigenstande og smykker ind i linningerne på vores tøj.

Declare:

Når politiet pynter på indbrudsstatistikker, kan det ikke være i den enkelte politimands interesse, at der indrapporteres færre tilfælde, end der faktuelt forekommer af kriminalitet, da det jo så ikke vil være et ret visende billede af hvilket omfang politiets arbejde i virkeligheden har.

Når det derfor ikke kan være noget, der kan have sit udspring eller motivation hos den enkelte politimand m/k, må det således være noget, som andre har bestemt skal være praksis.

Når en garvet og ellers velanset kriminalkommisær således har ytret kritik af fx politireformen, er det sket at vedkommende meget belejligt er blevet forflyttet - eller degraderet om man vil.

Pilen synes derfor at pege tilbage på skaberne af politireformen. Altså at den manglende indrapportering således er politisk motiveret. Skaberne af politireformen kan videre tænkes at have fundet deres motivation i den førte reform-politik, der netop dikteres dem fra Bruxelles.

Der synes at være et skisma i dette, da der i den brede befolkning er en udbredt opfattelse af, at indbrudskriminaliteten gennem de sidste mange år har været stærkt stigende, og at dette i vid udstrækning har sammenhæng med EU's åbne indre grænser, hvor tyveknægte og bander fra Øst-Europa synes at have frit spil. Men fra officiel politisk hold bliver der, når holdningen  på trods af de officielle mangelfulde indbrudsindrapporteringer baserer sig på folkestemningen, kun fra visse højre-populisters side spillet på dette op til folketingsvalg. Imens den reelle vilje til at gennemføre en effektiv kontrol af indgående og udgående kriminelle bevægelser hen over den danske grænse synes aldeles fraværende.

Spørger man forsikringsselskaberne viser der sig da også interessant nok en ganske anden statistik, end den der officielt har været fra politiets hånd.

Det kan aldrig være i den danske befolknings interesse, at dette problem fortsat ignoreres. I sig selv er problemets reelle omfang en stadig latent kritik af tanken om lyksalighederne ved ophævelsen af EU-landenes indre grænser. Et givet land bør selv kunne bestemme, hvordan og hvor meget, det bevogter sine grænser. Dette er ikke et argument imod fællesskab. Blot et givent axiom for det at være en selvstændig organisme.

Når dit suk er græs der græder geografi og grundvandsstigning
tag mig til den halve lyd
totemspæl læg gætteleg i vores gæller
giv mig biodiversitet gådeløs som miders sørgeflor.

Aorta pulser krøllede orkestre ind i åbne jordbærranker
her er apparaternes blinkende pære 
fulde af vril-ledige sanser
i det tomme rum sner det med ører
og rigtigt svirpende pinde fletter gællerne med sang.

Spontane tranebærøjne henter dit alvorsstand-by
det enogtyvende århundredes suk
spiller brønden som en sjov veltalende tynd hættetrøje
fjernsynet bræger sin breivikklage
trompeter slikker alger af krabbeblå lig.

Strandvaskere kængurulagte med læber mod ører
et tykt træ vælger trommens drøn
blandt flækkede ruder
står din engel med flammer ud af lygtens kegle
og hvisker 

til det fejlopererede organ: