Den mørke middelalder genspillet - eller aldrig sluppet:

Dennis Kristensen skriver d. 22. 3. 2016 følgende historiske betragtninger:

"Det bliver ofte understreget at kampen mellem islamiske terrorister og vestlige lande ikke er en religionskrig.

Det er jeg sådan set enig i, men religion spiller alligevel en væsentlig rolle i min tolkning af dét, vi oplever i disse årtier. Religion og sort Middelalder.

Jeg køber ikke argumentet om, at vi selv har sået frøet til selvmordsbombere og kalashnikov-bevæbnede drabsmænd.

Jeg forstår ganske vist sagtens argumentet om, at vestlige landes krigsførelse i Afganistan, Irak og Syrien kan skabe voldsom modstand mod den vestlige verden.

Men det er for billigt et argument, hvis det også indebærer begrundelsen for at slå så mange civile ihjel ved angrebene på World Trade Center i New York og selvmordsbomberne i en række europæiske byer – senest i dag i Bruxelles i Belgien.

Når man i én af tolkningerne af en religion, gør dem, der ikke er bærere af eller har tilsluttet sig den samme religion, til vantro, som legitimt kan slås ihjel, så ophæver man begrebet ”civile”.

Og i mine øjne er det netop dét, der sker, når islamiske ekstremister opildnes til at bruge sig selv som affyringsrampe for massedræbende eksplosioner, eller til at styre store flyvemaskiner ind i tilintetgørelsen.

Egentlig burde vi i en række europæiske lande om nogen kende baggrunden.

Det at kristne med sværd, økse og glødende kul kendetegner en uafvaskelig del af vores historie i Middelalderen og ikke mindst den sorte Middelalder.

Det var om den periode Harald Blåtand rejste mindstenen i Jelling for sine forældre Gorm og Tyra med teksten: ”Den Harald som sig vandt Danmark og al Norge og danerne gjorde kristne”.

Det var netop overbevisning om det hensigtsmæssige i at konvertere til kristendommen ved hjælp af sværd, økse og glødende kul, som skabte grundlaget for den tekst.

Tilsvarende da Valdemar den Store kristnede Rügen med sværd, økse og glødende kul samt afbrænding af vendernes gudebillede Svantevit.

Og ikke mindst tilsvarende da korsridderne indledte korstogene mod syd, hvor de vantro helt frem til det hellige land skulle tvinges til at vælge mellem kristendommen eller døden.

Heldigvis forlod vi denne ikke specielt mindeværdige epoke, og missionærer lagde sværdet, øksen og de glødende kul på hylden – forhåbentligt for bestandigt.

De islamiske terrorister, vi nu plages af, repræsenterer religiøst og i forhold til menneskesyn den sorte Middelalder. Vantro kan legitimt udryddes med moderne udgaver af sværd, økse og glødende kul - automatvåben og bombebælter.

Og netop den kamp mellem det moderne demokrati og mennesker, hvis religiøsitet og menneskesyn ikke har udviklet sig siden den sorte Middelalder, er på mange måder en ulige kamp.

Et moderne demokrati baseret på universelle frihedsrettigheder og åbne samfund er desværre et godt afsæt for formørkede mennesker, der netop vil bekæmpe demokrati, frihedsrettigheder og åbne samfund."

Til det må der indvendes:

Mange gode historiske betragtninger. Tak for det.

Når du skriver: "Jeg køber ikke argumentet om, at vi selv har sået frøet til selvmordsbombere og kalashnikov-bevæbnede drabsmænd."

Og senere skriver:

"Valdemar den Store kristnede Rügen med sværd, økse og glødende kul samt afbrænding af vendernes gudebillede Svantevit.

Og ikke mindst tilsvarende da korsridderne indledte korstogene mod syd, hvor de vantro helt frem til det hellige land skulle tvinges til at vælge mellem kristendommen eller døden.

Heldigvis forlod vi denne ikke specielt mindeværdige epoke, og missionærer lagde sværdet, øksen og de glødende kul på hylden – forhåbentligt for bestandigt.

De islamiske terrorister, vi nu plages af, repræsenterer religiøst og i forhold til menneskesyn den sorte Middelalder. Vantro kan legitimt udryddes med moderne udgaver af sværd, økse og glødende kul - automatvåben og bombebælter."

Så synes, der dermed også sagt, at vi bøder for vore forfædres synder, for gør nutidens middelalderkulture ikke 'blot', hvad vores forfædre gjorde mod dem? Og dermed også sagt, at frøet blev sået for godt tusind år siden til denne i mørk middelalder forstand legitime hævn?

Det kan så fremføres at hævnfølelse vel ikke holder sig i live over et så stort spand af tid. Men da kan vi vende blikket mod Balkan-konflikten og få vished for at hævntørst dér jo viser sig at være holdt fuldt ud i live i 600 år, så det er altså vitterlig muligt.

Religiøsitet .... er et privat anliggende:

Religiøsitet og religiøst tilhørsforhold er efter min mening et privat anliggende, så længe den praksis der foretages ikke kolliderer med et lands love.  Og i Danmark vil dét sige, at man ikke kan praktisere en religion, der anvender vold og tortur som en del af sin religiøse opdragelse. Her under burde egentlig også høre legemsbeskadigelse af umyndige personer, som fx omskæring. Og personligt mener jeg også, at et eventuelt religiøst tilhørsforhold først skulle tages, når man er myndig - at et sådant forhold altså absolut burde være noget, man kan vælge til i frihed, når den tid kommer, hvor man selv kan vælge. Efter min opfattelse er den danske lovgivning allerede sådan, at det endvidere er strafbart at opfordre til vold mod andre, og en sådan paragraf bør være helt grundlæggende. Såfremt Grundlovens religionsfrihed og ytringsfrihed overtrumfer en sådan paragraf, bør det gøres mere præcist i Grundloven, at religionsfrihed og ytringsfrihed ikke giver fripas til agitation for vold og mord. Og at det ikke bare er enkelt personer, der stilles til ansvar for dette, men også de institutioner, der huser, fodrer og føder vold og voldspropaganda. En sætning som, at 'En god xxx er en død xxx', som vi fx for nylig har kunnet høre en tidligere dansk politiker ytre, er efter min opfattelse helt på kant med, hvad der er i orden frit at kunne udbasunere. Men det er i hvert enkelt tilfælde op til domstolene, og i første omgang, når det handler om politikere, det enkelte partis moral, at afgøre, hvor vidt noget sådant er gangbart. Såfremt en præcisering i Grundloven skulle vise sig at være nødvendig, kunne vi i samme ombæring tage stilling til, om ikke det er på tide, at religiøsitet netop bliver dét private anliggende, som jeg her anfører, at det er. Ved simpelthen at adskille kirke og stat helt og holdent.

Men når Grimhøj-imamen Oussama Mohammad El-Saadi

 d. 3. marts i Berlingske, giver til lyd for, hvad han og ligesindede agter at foretage sig, hvis deres ret til at prædike nødvendigheden af vold i den religiøse opdragelse forbydes:

»Hvis de gør det, så er Danmark jo ikke, som du tror. Så er Danmark ikke et frit land, så har Danmark grænser på alle ting. Så værsgo, gør det. Så vil vi bruge vores ytringsfrihed og vise danskerne og vesten, at vi er muslimer. Så vil vi sige se, alle muslimer, se, hvad det er, de gør her, det er snyd, det er et dobbeltmoralsk frit land, der siger en ting, og så praktiserer noget andet,«

så er der det at sige til det, at han tager fejl i, at Danmark er et land, hvor alt er grænseløst. Og det er heller ikke meningen at landet skal være uden grænser. Så længe danskerne i Danmark stadig vil betragtes som - og i realiteten være - en selvstændig nation, skal der naturligvis stadig være konkrete ydre grænser, som indre lovgivningsmæssige grænser for, hvad man kan tillade sig at sige og gøre. Det betyder ikke at vi skal have eller har begrænsninger på alle ting, forhold, handlinger eller ytringer. Det betyder, at der selvklart må være nogle spilleregler, der beskytter både nationen og dens indbyggere mod overgreb og vold, det er jo derfor vi overhovedet har en lovgivning.

Autoritetstro

"Pågældende kan med fordel arbejde med sin autoritetsmodvilje [....]"

Jep, citatet stammer fra en sure stensikker arbejdsevnenedvurderingsjournal!

Autoritetstro er så sandelig en rigtig god dyd ... ... ... for så har du en tro på, at bare du vælger det, som autoriteten vil have, så overlever du nok; for havde du nemlig ikke denne autoritetstro, så kunne du jo komme i tvivl om, hvorvidt autoriteten overhovedet ønsker, at du forbliver i live, som den du er; så kunne du lige så stille begynde at tænke, at hele den civilisation, du er en del af, hele tiden og så igen er forudsætningen for et holocaust. Og den slags tanker er det jo ikke så meget let at leve med, det ville jo næsten være som at gå rundt med PARANOID VRANGFORESTILLING stemplet på ryggen.

Bliv ved at stille spørgsmål! Dine spørgsmål, gælder ikke kun for dig, men for tusindvis af andre, husk det!

"På det elementære personlige plan er autoritet noget, som primært træder frem og formidles i kontakten med andre mennesker, hvor der er tale om at anerkende og blive anerkendt, at forstå og blive forstået. For barnet er autoritet og forbilleder derfor det samme." Pensioneret rektors udtalelse i Kristeligt Dagblad februar 2011

Forum Romanum:

Lakajen spiller den rolle, at tage de virkelige stor-banditters stød, derfor har de virkelige banditter valgt at have en kuglestøder med, så længe han kan være lyn-afleder ved at provokere og bede om folks forargelse, så længe han er slagskyggen af det, de vil i Latrinær Arrogance, og vi derfor ikke bemærker, at deres umenneskelige politik er meget farligere, end kuglestøderens platheder, lige så længe får han have plads i deres kreds - og ikke et sekund længere - til slut bliver han kastet for løverne, imens tribunalet vasker sine hænder.

Gravøl for Anker

På Ankers tid taltes der midt i oliekrisen alligevel seriøst om

overskudsdeling

det blev desværre ikke til noget; men

modsat hvad de borgerlige påstår

bugserede Anker sikkert gennem både økonomisk krise

kidnapning og terrorisme

han havde erfaringen med sig

fra gulvet og fra sin tid som

aktiv modstandsmand

det blærerde han sig aldrig

med, hvad han fx havde gjort

med sin politipistol

for at sikre sig

værnemager-kartoteket;

Anker var en ydmyg mand

Folkets Tjener

Æret være hans minde!

**********************

Men det at være proletar er ikke nødvendigvis i sig selv en kvalitet, (selvom min sympati naturligt ligger der), men det, der er den nødvendige forudsætning for at nå Ankers niveau, er at være et godt og ydmygt menneske med pragmatisk og fornuftig proportions sans. Og også på den led er Anker savnet.

For det er desværre længe siden, at proletariatet sang Internationale, fordi de mente noget med det. Og den sidste inspirerede socialdemokrat var iø Svend Auken, som jo netop kom på banen, fordi et godt menneske genkendte et godt menneske. . .

Så hvis nogle iblandt os efterladte vitterlig glæder sig over, at Svend eller Anker er døde, så ved vi, at det ikke er på grund af, at de er engle, at de mener sådan; for det er selvindlysende at de eneste, der retmæssig kan tillade sig at glæde sig over at modtage så prægtige mennesker som Svend og Anker - netop er englene.

LUP

Manden med luppen har dig i lommen, nu er det frem med budding og fløderand!

Manden med luppen gør enhver fløderands fornøjelse endnu større!

Mere mindre som den lille svindler ville sige; han skal også under luppen, men af en helt anden grund.

Med luppen antændes mors chokoladebomber:

Du kan gøre et kup med din lup, det er det bedste skum - fløderanden vokser som under vacuum.

Og vender du luppen bliver dit loft fjernt som en kontanthjælpsportion:

Det er ikke snyd - Agent 007 bruger din lup til at pudse sin dyd:

Detektiv bureauet: Ingen udfordring er for lille for luppen min ven!

Smid luppen i komfuret, nu kommer Kurt!

Kurt har spændt livremmen så meget ind, at komfuret tror, han er Søren Pind:

Ud af gløderne grabser han luppen og bliver ræd, for på komfuret står: Arbeit Macht Frei.

Forsvindende lidt,  fylder hver en opdatering med fløderand!

Med luppen blir bollen af spelt til et cirkustelt!

Filterluppen gør cigaretten til en fjernvarmeskorsten:

Suppeluppen gør bollerne til rundballer:

Med luppen kan du se lopperne knalder!

Brug din cykeltid - luppen elsker celluloid.

Luppebrillen gir dig følehorn lige over dine ømme bygkorn:

Den gule luppebrille tiltrækker citronsommerfugle.

Natten er sort som Lup.

Op på lupperne!

Egon Olsen gør det med lup:

Med fødderne i luppen, så mange af os, at vi bliver tusindben:

Dronningen gør beedies til cigarer med sin lup.

Luppen ligger bedst i borgernes lommer:

Lupperne er et balsameret pindsvin: Hjertet dit tusindtals-okular.

Ja, vi kunne også kalde det et sekstendedels-okular, meningen er næsten den samme... men det er når vi kigger på det … i luppen:

Med luppen under øjet kan du se dine egne poser kvække!

Netto-hunden lupper den a’

Marinus van der Lubbe fik skylden for rigskanslerens ild:

De satte luppen omvendt på Lubbe, så han blev den gnist, der skulle til

Da de fjernede lupperne kunne han ikke længere se dem som pissemyrer

Frimærket under luppen takker a'
med et luppe-loop:

Dét er luppe-essens.

~

Metoden er meget gammeldags, fordi den anses for at være alt for risikabel.

Det er en robust metode.

Vaccinen udvikler tilsyneladende ingen bivirkninger.

Metoden anses for at være alt for risikabel,

men den udvikler tilsyneladende ingen bivirkninger?

Under laboratoriums kontrollerede forhold kan den ene svage udgave afstemmes med en anden, og der synes ingen bivirkninger at være ved det. Juhu, lad os straks prøve en fuldskala udgave af på en hel masse tredjeverdens mennesker!

For mig lyder en sådan fremgangsmåde mest af alt som et simpelt alibi for at få lejlighed til at lave et mega forsøg med nogle mennesker i den tredje-verden,der alligevel ikke bliver tilstrækkeligt hørt, når de bagefter klager over alle de dårligdomme og dødsfald et sådant forsøg har pådraget dem.

Der ud over troede jeg, at Mr. Gates allerede i Brasilien havde introduceret en myg, der skulle gøre det af med dengue-feber-myggen?

At skyggen til tider synes større end lyset
gør ikke lyset mindre
tværtimod.

Kykladebageriet

    

Lydmæssigt er du født

med korset

med æterbjergets dyne over dagens ugjorte trin

med musklernes tyngde, senernes brud

med flaskehals og stenbro tatoveret ind i din hæl

løgnen og bedraget er dit foretrukne ærme

hvor alle kort står ætset i cinnabaris og brutuskraft

neonæblet har ingen tandmærker
og inspiration er andet end kemi

dit hjerte er en meta-bombe-trussel

bag et to-vinget labyrint-system

kaldet lungernes grådige plante

og imens du tager vægten af et andet navn

dratter lysbarn hele vejen ned i sit
og tunge blade et for et

langs det talte ord
rækker angste

mod et punkt

hvor det besungne flag

med lidt ankerolie

forvandles til skrift og tegn:

du kan ikke finde dit kaos 

du kan ikke finde det her:

Nøgen stikker jeg tungen ind i dine tårer

og skænker flydende sølv.

En engel åbner sine hænder

og gungrer på bliktagets lys.

Nu står vi på tørt land

og strækker armene mod køligheden;

   

ensomme, ansigt til ansigt.

FULDTRÆFFER

TRÆFFER FULD

VEJSIDE

SIDEVEJ.

KUGLERNE REGNER

REGNEKUGLER

KUGLERNE RAMMER

KUGLERAMMER.

GELWANE

Gelwane i dit rødbedepas

Gelwane i dit rødbedespas

Gelwane før du er til pas

Gelwane i dit rødbedebed

Gelwane barberer din ged

Gelwane før du sætter dig ned

Gelwane du malker din køje

Gelwane i dit broderøje

Gelwane, stenede og høje

Gelwane og det til spas

Gelwane og du er spade-rød

Gelwane i dit kelterkrat

Gelwane i din mosters

Gelwane i din fasters

Gelwane i din hønsefar

Gelwane så er du rar

Gelwane bukker korset ind

Gelwane pakker pukken ud

Gelwane tog dig med Gorm og storm

Gelwane før i over morgen

Gelwane kutter pakken op

Gelwane hvis du er helt insane

Gelwane du når det sidste train

Gelwane i det samme hegn

Gelwane når det regner på degn

Gelwane den helt plane

Gelwane den inderste bane

Gelwane i din hvide næse

Gelwane i din bussemand

Gelwane i din haletudse

Gelwane det er ikke smuds

Gelwane ormen slynger sig

Gelwane ingen synder dig

Gelwane lader strømpen ål

Gelwane under din venstre sål

Gelwane ud og pakke får

Gelwane se hvor blodet står

Gelwane i din slagtekylling

Gelwane helt op til Gylling

Gelwane med din egen kælling

Gelwane i din grimme ælling

Gelwane er en sten i Jelling.

En rage-kniv er kommet til verden i kraft af varme, men når den først er blevet en rage-kniv og fungerer som rage-kniv, tror den ikke længere selv på, at den skylder varmen sin eksistens.

Coco him hjerneløs barn

     Skærer du Liz ud
     kommer den
     TILLØBNE MOMS IMAM:

_

Apanage til Folket !

   

:::::::

Bill Gates mål med vacciner er at mindske populationen af mennesker på jordkloden med 10 - 15 % : HER

~

Underskudsbøjninger, læbestifttand, vidundermadrasser, forvandlingste, fedtmuleposer, pyjamatroser, fingaduser, haleklunker, bedragssatser, volerpakker, klopper, smuglerhank, talubitter, smumser, ferievindletter, asylranunkler, lyreplok, kolpleks, krudtlim, treblink, apilutter, vindbøjtler, solvarup, klubik, kitubut, vunstapper, fenriskoger, kappelud, dismerdup, polkaprik, plox, vidundertøj, pistolryg, kuffjært, gaffeltape, snimser, salamplyk, stapper,  kurrigguf, hyssiflikker, poltergryf, pulvavupper, bagageforhøjer, slipsestift, segnetipper, klupser, traklænser, flupmalikør, sjuptrækker, bokseskind, rejelejer, rullestop

~

Mikrofonerne er næsebor i det store naturgenopretningsdelete et par hænder omkring hvert øjeæble får også sneget sine skyklap ind snart er ozonhullet stort nok til at vi kan vende vrangen ud på verden det bliver virkelig en v-dag for vi ktor Y:

~

Jeg synes ikke idéen er dum, så længe, der ikke er en lommetyv blandt publikum og ja det vil kræve lidt forberedelse og nervøsitet at kunne huske bare en enkelt eller to tekster.

Ps,  jeg har tænkt på dig i dag:

Altså,  jeg tænkte netop på det her med at læse op, og de opfordringer du nu nogle gange har givet mig....jeg tænkte at der nok kan være noget rigtigt i, at vi skal læse op sammen.

Reciterer må du nok mene her, for der er vel ikke lys til at vi kan LÆSE op? Ja, jeg har haft tænkt på dig for noget forhåbentligt godt.

Ha ha ha

ha, det er jo urkomisk!

Nej da, det skal være digte i mørke, totalt mørke, ellers er der ikke tale om digte men om komik á la Blendstrup, hvis jeg skal trække det lidt hårdt op.

Men det kan naturligvis også være sådan en form for moderne lejrbål ... stemning ... altså samlet i mørket om det lille pandelampelys:

Hæ hæ, men det vil også have en stor effekt, hvis det hele starter og slutter i totalt mørke:

Lidt lige som til den sidste Numus festival!

og med pandelampen tændt finder man til sidst selv den beboede eller ubeboede madras som tager sig mest indbydende ud -

undskyld,  jeg pjatter bare.

Til Numus festivalen, hvor man kunne lægge sig på gulvet og kigge op i en loftsinstalation imens sagte musik rislede, kom jeg til at ligge isse til isse med Per Nørgård; der gik ligesom en salig frydefuld stilhed igennem mig.

Ja.

Med tanke på mørke og liggende stilling vil jeg mene at de digte der fremføres bør tage hensyn til at bevidstheden ændres når en lyttende går fra oprejst lyttende stilling til liggende lyttende position.

Jeg'et kommer tættere på drømme ... og alt for effektfulde digte kan erstattes med mere indfølte ord, der vil få mindst lige så megen kraft, fordi (tror jeg) at når man drømmer sig ind i hinanden, så er man mere modtagelig for det mindste pust.

Men med pandelampen tændt så giver det allerede et andet fixpunkt - som et punktum i mørket, hvor ordene begynder og slutter.

Ja, nemlig, det vil kræve meget af os, men det vil være så meget mere virkningsfuldt:

en måde at lære sin egne tekster er at gå dem mens man taler dem - og her går det direkte ind i knogler, marv og underbevidsthed, hvis man går og taler sine tekster baglæns.

Det er også en måde at træne sin hukommelse i det hele taget, der hvor du skriver dagbog for dagen, at du så når dagen er til omme lige før du skal falde til ro, så at gennemgå hele dagen men sådan at du starter med slutningen og ender der hvor du stod op.

Jeg er

Jeg er den far jeg ikke har

Jeg er den søn som er sin egen far

Jeg er den yngre den ældste bar

Jeg er det jeg ingen andre har

Jeg er jeg er.

De Blindes Bio

Under det nederste trin
En trækvind kronisk i håndjern
Om anklernes rastløse grænse
En hund med kæberne lukket
Mod den blindes stok
Bilernes blanke ydre.

Under ahornens blade
Kys forladt på en bænk
Umulige sedler hæftet
Til dråbernes sirlige styrt
Ingen har sovet i nat
Ingen har åbnet en dør
En endeløs række af trin
Lidt rust på spring hvor de rammer
Under det nederste trin.

En trækvind kronisk i håndjern
Om anklernes rastløse grænse
En hund med kæberne lukket
Mod den blindes stok
En endeløs række af trin
Bilernes blanke ydre
I en hjemløs og lukket drøm
Billeder fastgjort til øjet
Hastigt og dumpt berørt
En endeløs række af trin.

Skat

Alle de lønninger, der er sparet væk med fyringen af 6.000 medarbejdere svarer med et slag på tasken til 3 milliarder kroner mindre, end de midler, man ikke længere har kontrol over fosser ud til udenlandske konti.

Med andre ord, har SKAT og dermed den danske stat ikke sparet men TABT 3 milliarder kroner på at fyre så mange medarbejdere.

Altså når man kun sigter efter de milliarder, der er røget til udlandet. Når restancer fra danske indenlandske og øvrige skyldnere også tages med i betragtningen,  lægger sig yderligere 78 milliarder kroner. Og når der ikke genansættes i de nedlagte stillinger, men kun bremses let op i de allerede planlagte yderligere fyringer - så bliver restancerne jo snart forældede, og også det skal skrives på tabskontoen for den danske stat. . . Der er kun ét forhold, der kan retfærdiggøre en sådan politik, og det forhold hedder MINIMALSTATEN. Om strategien for at nå dette mål kan man allerede læse i drejebogen, som tidligere skatteministerfusker, ex statsminister og ex generalsekretær i sin tid klampede sammen.

:

Når alle syndebukkene har forladt skuden, så er der kun kaptajnen tilbage.

Endnu et mørkes gry magnolie-ømt

Se narren har nu nytårsmånen tømt
på anonyme strøg hvor valium slukker
endnu et mørkes gry magnolie-ømt

nattom hule viser hængslet grønt
violnatur for havneby ranunklens gnist du plukker
se narren har nu nytårsmånen tømt

og fulde mænd ser vinen de har drømt
en guillotine nynnet varm af døve råb nu sukker
endnu et mørkes gry magnolie-ømt

hun er en væver sag de gør med barn på skrømt
og nyopfører død-alvorlige, hun vugger
se narren har nu nytårsmånen tømt

men før end sorgen kalder sig berømt
gør ilden ondt i hjertet når den slukker
endnu et mørkes gry magnolie-ømt

og vil du vippe årene hun sad så kønt
vælte ud de vilde huses knuste brokker
se narren har da nytårsmånen tømt
endnu et mørkes gry magnolie-ømt.

:

Ode om Afí

Afí tog tænderne ret så ydmygt


kaffen kunne vel nok erstatte


sådan at byde gummerne et stykke pumpernikkel


langsomt i enzymjubel levne resten


til spyt og kysk evighedstrance


Afí tryllede vinger på hverdagen


med sin blokfløjte hjembragte han toner


langt mere tusind indviede


lidt lige som at se en dugvåd rose i vinden


eller høre rosens melodi


imens maleri efter maleri passerer forbi


selvom han blev undfanget tredive år 

                                                før krystalnatten


mente han, at de mange jøder, 

                     som nazisterne bragte bort som røg


stod her lige midt mellem enhver 

                                        nyfødt dreng eller pige


med selvoplevet stigma


og i total kulturglæde foldede de deres

                                               arme ud til vinger


som de igen og igen tabte sæben til


ud af de millioner lig


rejste medmenneskeligheden sig atter på tå


mange rakte ansvaret frem


uden at skylden blev helt kanaliseret retfærdigt


vingerne såede nåde og Afí talte esperanto


bare for at kunne nå ethvert internationalt individ


drømmen sendte ham udførligt evighedsmaskinen


og i stadig flere versioner


drev maskinen ham ud af den bane


der hedder de ypperste når det banale


som guderne har viklet ind i tiden som klarsyn


ethvert fatamorgana står naglet med 
                                                  søm i organet


rolig interesse som patentkontoret 

                             tog nogle tusinde kroner for


de så ikke latterkraniet som hang på væggen


i en lejlighed i Sverige


hvor Afi nogle måneder i treogfirs boede


her kunne han sidde uanfægtet 

                               og filosofere over livet


og de kosmiske sammenhænge


der var en naturlig bestanddel


af hans trivsel og hele hans brilliante nærværd.

Spørgsmål til syv forskere og til Det Konservative Folkeparti: Har I noget godt at sige om den ny landbrugspakke?

"Alt, hvad der er gjort på dette område, er sket i samarbejde med Dansk Folkeparti. Det samarbejde vil jeg da gerne takke Dansk Folkeparti for at være med til. Så meget større er min overraskelse over, at Dansk Folkeparti nu stikker halen mellem benene og løber fra det, de selv har været med til at gennemføre. Det, synes jeg, er hyklerisk af Dansk Folkeparti."  Lars Barfoed 2006

Er det pay-back time for de konservative. Eller er der blot tale om taktisk spil. Spørgsmålet er: Er Det Konservative Folkeparti et virkeligt GRØNT parti eller er de kun grønne på skrømt? Al ære være til dem, hvis de vitterlig tager syv forskeres tavshed ad notam. Og samtidig giver redelighed og sandhed den ophøjede og berettigede plads, som en kultiveret, demokratisk styreform bør borge for.  Vil der være et grønt plus i '16, '17 og '18 som følge af landbrugspakken [RUNGENDE TAVSHED].

~~~~~~~

At blive suget op af havet
og lande med begge ben
på en stærkt vippende planke
At være faldet ned fra månen
på årets første rygestopkursus
At trække alle øjne ud af nøglehullerne
med en irismagnet
At antage farve efter en drøm
man ikke længere husker
At nå at dukke sig i sidste øjeblik
når en ugle båret på stilhed
lige er ved at strækker kløerne
frem mod én
At mærke livet blive krænget af
som en frakke
nogle ihærdigt skovler jord på
At bemærke at andre også
bevæger sig ind og ud af sig selv
som var de æg af et særligt plastisk materiale
At opdage at man med sine tanker
udfylder hulrum
tankerne allerede har formet.

Om gudinden Isis:

   her:

:

  'Gud' er alle landkorts actionpainter:
    og maleriet forestiller alles krig mod alle:

Riber Ret

"Ribe Stadsret 1269

  26. juni Nyborg

I året 1269 efter Guds Byrd, den 26. juni, er den højbårne Herr Erik, de Danskes konge, søn af den herre Kristoffer, i nævnte herre kong Eriks 12. regeringsår, følgende love og bestemmelser givet borgerne i Ribe på hoffet i Nyborg og bekræftet med den herre Kongens segl, idet rigets bedste mænd gav deres samtykke dertil."

"§19.   Hvis nogen findes med forfalsket honning, skal købmanden, hvis han er en fremmed gæst, rense sig med sine skibsfæller. Men er det en borger, skal han forsvare og rense sig med 12 naboer fra begge sider (af hans bopæl) og hvis denne eller hin ikke kan rense sig, skal han have sit liv forbrudt, og honningen skal brændes og fortæres af ilden, det samme skal ske med forfalsket voks og ligeledes med alt forfalsket, som skal ødelægges."

Juridisk afskrivning af fadderskab:

Løgn og bedrag er jo ikke noget nogen dybest set kan skatte, men reglen om børnepenge er nu en gang først og fremmest lavet for at sikre alle børn lige vilkår. At det så kan få økonomiske konsekvenser for den ene forældre part kan jo ført ud i ekstremen føles urimeligt; men det ville være mere urimeligt for barnet, hvis det som lille ny verdensborger var nægtet de lige muligheder. Og at sætte moralske normer op for det, der foregår inden for (eller uden for for den sags skyld) hjemmets fire vægge, kunne meget let forveksles med religiøse dogmer, som vi i vores del af verden helst undgår bliver blandet ind i verdslig lovgivning. For konsekvenserne af et sådan moralkodeks må vel i sidste ende munde ud i, at ingen kender hinanden før de er blevet lovformeligt gift.

Måske verdens dummeste parti:

Faktisk får den nuværende regering topkarakter, når det gælder om at være verdens dummeste parti til at kommunikere. For et land som Schweiz har længe haft regler, der er endda mere vidtgående end de danske regler, og også i Sydtyskland har mindst to delstater indført restriktioner, der går i samme retninger. Men de nævnte parter har ikke været ude med så fordummende og fordømmende paroler, så de tiltag, der dér er indført, er ikke noget, nogen himler op om. Men med den retorik og den strategi den danske regering har lagt for dagen, får de nogenlunde samme tiltag her i Danmark et helt andet fælt skær over sig. Sådan er det når en regering lader sig lede af sin skygge og for at kunne overbevise sin skygge om stadig støtte, prøver at overgå sin skygges svinehundeagtige mentalitet gennem en svinehundeagtig propaganda. Men boomerangen vender tilbage med endnu stærkere kraft, og enten besinder regeringen sig nu, og holder lav profil, eller den tager det videre skridt ad hvilken, der nødvendigvis må indledes klapjagt på personer, der tillader sig at ytre kritik som fx den undertegnede her giver udtryk for. Til dette formål benytter skyggen og dens efter min mening alt for store bagland sig allerede af begreber som 'Landsforræder', 'Pladderhumanist' o.l. - det er jo lige før at begrebet 'Misbruger af ytringsfriheden' også snart kommer på banen.

Djævleuddrivelse og dansk lovgivning:

Tænk om nogle børn i Nazi-Tyskland havde sat  en plakat af en Nazi-toppolitiker på en fastelavnstønde, så var de nok blevet rippet for alt og sendt i KZ. Godt vi bor i et demokrati, hvor det er tilladt at give luft for sin frustration i fuld offentlighed. Dog skal vi altid huske, at den danske lovgivning faktisk forbyder opfordringer til mord eller vold mod bestemte befolkningsgrupper eller personer.

Wjesalk kubbærk gulsajlets

Ulscheschyrl burmyf muhyf schum
vufnyf vysch vø hygur
yr leschyr sommel saføymyr rysch myrryv
schyr leschy uny lenomosch

Mnølhur vrento iif hifyr schaub debif legtøøøs
schvub nymschel lehovrivlyøn nytahfuhnier
rischød botruyf fulen svanfoib bonyr
lehørbaus varif netehvøl høfub ryschytheen

Only liffen vofbip vottip lov
hoprib hil he doiiif
if nylif lavn lebe ivif fil viffi
lif nyli ori nyravl

Arni nubr haps uv haschub nah
davfus dun dy schaub
ub rinub nør nysy uhub bun hupput
nub rinu afy riføn

Øfru rusfe tøvl oh døloh rød
schøhbol schor schi løøøv
os furov retfi rele otov vor dowosch
rov furo øbo fubedre le.

TOTEM AITKUT

TOTEM AITKUT AKIAT
ORTEM PALAJTO YKPIRT
JAOM PYKKULAITO
PAKU OI
OTMIP JOKULAJKIP
TOYKPIL TIINKIP
HITKU MENKU AKYLLIK NIP
TOTEM TIINKIP TJALP.

DERFOR ER YAHYA HASSAN IKKE "SINDSSYG":

  HER:

Hjemløsekortet:

Snart kommer ragnvaldmønten også i dít distrikt, mønten der kun kan bruges af hvide for hvide; ragnvaldmønten kan også fås som dankort, der yderligere udmærker sig ved også at kunne registrere om modtager er etnisk hvid dansker.

SETPATAGSES

TAKNEMLIGHEDS FUNDET PASSAGE SJOVT SJOVT AT ÆDE DØGNET DAGEN ÆDER STORE BRYSTER DAGENES BRYSTER DAGENE ØGER SØ PÅ SØ PÅ SØ PÅ DYBDEN AF GÅS OG BRYST BRYST BRYST AGER PISK SØ SPEAKER SØ PEGE SØ GENTAGER BØN SER ASPARGES SER SER KRYDDERPAS GRØNTSAG PASSAGE SES KRYDR AKSE SAKSE SJOOOOOOOV MÆNGDEMÆNGDE SES MED PALMESMØR PALMESMØR MEN SOM PALME OG MESSE MED PALMESMØR PALMESMØR KORT PASSAGE SE SIDEN SIDERNE PÅ SIDEN NØGEN SPIL NØGEN SE NØGEN PANDE SIGES PASSAGE PASSAGE SES SES SPIDS TEST BRYST TEKST SPEKTAKEL SPÆK SPÆK DET ER IKKE FRED SØERNE SPEJLES NØGNE I ØRET PANDEN PANDEN SNIK SNAK SES I PASSAGEN SES SPADSERESTOK SPATDAG SETPATAGSES BRYST PÅ TAG ER ET ØNSKE ET SPØGELSE SPØGELSE SPISER SENNEP SPISER SES PISSE RAR REAGENS GENRAGES SES PARAT AKS SKÆGSPIDS SPEGESILD SES SJOV SES PAS GÆT GÆT SES OG SPADEN ER PAKKET SES SES FAR KORT MÆSKER TOSSE KORTAKS KORT BAM BAM MAGMA MIKSER MAGMA SPAM MAGMA SES VI KORT FINDER STED ÆRTER SES PÅ SØEN SES PÅ LANGS AF PANDEN SENNEPSAKS ENS SAKS PENNEDRAG SES.

At være eller ikke være ... bange

Som barn var jeg ikke bange for noget af det, man ellers ofte ser mange være bange for, nærmest tværtimod, jeg var fx ikke bange for hverken edderkopper eller hugorme og snoge og fangede mange af de første og nogle stykker af de andre som jeg holdt i fangenskab nogen tid og med interesse studerede. Jeg var ikke bange for at falde i søvn, var ikke mørkeræd, turde ganske godt at gå ude i skoven om natten eller senere på en kirkegård for den sags skyld.  Men jeg kunne ikke lide de hvide striber midt på vejen eller mellemrummene mellem fliserne. Og jeg var bange for at noget skulle ske, at bestemte ting ville ske, og det havde jeg også grund til at være bange for. Og når jeg var faldet i søvn viste angsten sig ofte, enten som katastrofe eller overvindelse - hovedparten af mine drømme handlede enten om, at alt omkring mig gik op i flammer, at min bror og jeg mistede vores forældre eller jeg faldt ned i en ormegård med hundredvis af verdens mest giftige slanger ---- eller lige så ofte handlede det om, at jeg kunne flyve. 

Thomsens

Her blev levet et liv, fru Thomsen hed hun, og som jeg har hørt det, levede hun der først med sin far og senere alene. Hun var kommet på plejehjem 10 år før huset kom til at se sådan her ud. Inde i huset, der var aflangt på en skrånende grund, der mod nord og vest nogle meter fra huset skrånede endda stejlt bevokset med enebær og gran, befandt sig et brændekomfur. I dette komfur brændte hun sine trolde figurer, som hun om sommeren tog rundt på markeder og solgte. Hun bagte også kager, som ofte var brændt en smule på i den ene side. Hele køkkenet havde sodsværtede vægge og loft. Rygtet gik at hun var så god mod sine katte, at hun, når de kom og havde fanget en mus, tog musen op på spækbrættet og flåede skindet af og gav katten den tilbage. Af den grund bad cykelbuddet fra købmanden i Lemming, når han kom med varer og blev budt på småkager, altid om at få noget med kapsel på i stedet. . . På grunden ca. fem meter til venstre for hus facaden her lå en kæmpemægtig sten. Jeg forestillede mig altid, at her kunne hugorme gerne ligge og tage solbad, men jeg så nu aldrig nogen. Men kattene kunne godt lide at sidde der. Ved grundens vestskel voksede et æbletræ med de fineste transparente blanche æbler. Der groede også naturroser (altså roser på egen stamme og rod). Efter at fru Thomsen havde forladt huset, og det havde stået tomt en tid, kom en mand, der hedder Henning forbi på sin motorcykel sammen med en ung smuk mørkhåret jomfruskøn. De standsede ved huset, og Henning gik ind i det og fandt nogle af de her endnu ubrændte trolde-figurer. Men da han kom ud med nogle af dem i hånden, stod cykelsmed Larsen ret foran ham med sit dobbeltløbede gevær og sagde: Hwa ska do mæ dæm, dæm ka do bår læg tilbau med det wons. Det betød øjensynlig, at figurerne de efterfølgende vintre er blevet aldeles forvitrede og er smuldret bort. Da dette foto blev taget var hr. Larsen for længst gået bort, men det er en anden historie. Jeg tog en serie billeder inde i huset på lang eksponering med mit russiske kamera med Leika objektiv; kameraet gik til (i London) kort efter at disse fotos blev taget.

Via

Grunden er ikke meget større, end de træer man kan se på fotoet. I huset boede, så vidt jeg har forstået det før 1945 cykelsmed Kristian og hustru Emma Larsen. De overtog senere et stråtækt hus henne af vejen til venstre neden for vejen her. Det stråtækte hus havde tidligere stået ved Alling Mølle (vandmøllen ved Alling å) som en aftægtsbolig, men blev under krigen flyttet sten for sten af tækkemand  Zepperlin, som ellers boede henne i Hinge. Zepperlin må have haft en vogn han sov i under operationen. Han har nok givet omkring 1200 kr. for hus og grund, som var et stykke der var stykket af fra Fru Thomsens hus overfor. Under krigen gik vejen syd om Zepperlins hus, og hver dag trillede et par tyske soldater på cykler forbi, fordi de skulle tjekke telefonledningerne og møllerne i Hinge, Holmmølle og Grønbæk. Senere blev vejen ført ind mellem Thomsens og Larsens grunde. De to huse havde fælles brøndboring, som nu kom til at ligge på Larsens grund. I krigens sidste dage, da Zepperlin var næsten blevet færdig med at genopføre huset, fik han imidlertid en slem lungebetændelse, som han gik hen og døde af. Så Zepperlin kom aldrig selv til at bo i huset. Men det gjorde cykelsmed Larsen. Sammen med Emma fik han sønnerne Arne og Bent. Arne fik sig et diskotek, som han tog rundt og underholdt til baller med. Og Bent blev senere lokalkendt i Kjellerup for det meste under navnet Suzuki Bent. Cykelsmed Larsen tog snus og skrå, og der fortælles om ham, at han en dag af en kunde blev spurgt, hvor cykelslangerne han brugte egentlig kom fra. Så sagde Larsen, jow de kommer da rigtignok fra Via. Hvor ligger Via henne,  kløede kunden sig i nakken og ville vide. Jamen det vidste Larsen ikke helt præcis. Men det lå da nok et sted mellem Silkeborg og Kjellerup, for på forsendelsen stod der nemlig altid: Kjellerup via Silkeborg.

Sergeot Uzan

Hvad husker jeg som det bedste, der skete i Danmark i 2015?

Én af de bedste ting, der skete, var den reaktion, som Dan Uzans fader, Sergeot Uzan, efter den brutale og hensynsløse nedskydning af hans søn foran den jødiske synagoge i Krystalgade i København natten mellem d. 14. og d. 15. februar mødte omverden med. Den var et lysende eksempel for alle i kongeriget Danmark, og også alle andre i øvrigt.

:

8 L Spegepølse? Kommer h sy vis Gut das es gekommen ist. Hun kan sagtens have fisken. Min kone er på week-end vagt, men I er velkomne her - børn så vel som voksne. Det ville være fint. Er kyllingen lukket ud af kattebakken? Ok. Kan de også gipse dér? Håber ikke det blev for sent i går? Tak for i går - det var meget opløftende! Det gik godt i aftes. Et rigtigt hyggeligt sted. Men nu er E+ jo nedlagt... Så jeg tænker på, om jeg skal lægge den ud på bloggen eller måske få aktiveret en hjemmeside - ved det ikke - men æh jeg skal jo lige have den klistret færdig først. Det gør jeg. Hulk for en tusse. Imellemtiden trækker vi stenbukke gennem tunnelen. Hvert tryk kalder absencen amnesia. Beskedlagerhukommelsen er ikke klar. Ånden er rede men kødet er skrøbeligt. Har do gysser!? Kvak! Trapperne fører ned i det underste kammer. Spejlingen af kronen fuldender den. Men vejen ud af labyrinten er blank som blank og intet. Solen og dens sol og aldrig mere. Evigheden er mobilens tusindben. Jahatten er tyndt papir. Blankhed som mur. Jeg tager til CT scanning kl 12:30. Løft blikket til højre for radioen. Tryksvimmel i klokken. Foran beskedkrat. Det er en anden slægts nøgenhed, en jord umulig at fordøje. Kugle Robinia er smukke med lette kroner, der tåler ret hård beskæring. Men måske vil de finde på at sende tornede rodskud op gennem græsplænen ligesom den store gamle robinie gør inde i gården. Så vi skal måske være over den med beskæring af krone og eventuelt rodskud og vandris. Bilen er klar. Hvornår er det, at du kommer? Så kom det sorte endelig ud af hende ... Det passer bedst for ham, hvis bilen først kommer i eftermiddag. Vi er fremme. Bolette har ikke bemærket noget voldsomt. Er det gået godt med jordmoderkagen? Prøverne var negative. Ja. Alle blodprøver var helt normale.