:::

 

Der skal være elastik op til idealerne

ellers er der ikke plads til liv.

 

Allehelgernes

 

Da jeg var barn lavede vi roelygter i efteråret. Omend det var en tradition, var det ikke tilknyttet nogen rite. Tror bare vi har brug for at gå ind i mørket med en tændt lanterne. Jeg husker også høstfesterne som noget virkeligt lys- og glædes-fyldt.

Lanternefester og Skt. Michaelsfesten handler også om at vække sjælens- (lanternefesten) og bevidsthedens- (Michaelsfesten) - lys.

Hvem skal muren mellem os og de døde egentlig beskytte. Måske mest de døde. De skal vide, de ikke kan gå baglæns, at de skal give slip. Men i de korte sprækker der opstår, samler vi brevene op - i form af en afdøds flygtige aftryk af sin skikkelse, som den blev husket og her genset som en fremmed og pludselig besked.

 

Udfoldelse og tilsynekomst

 

Betegnelsen 'åndssvag' er ramt helt ved siden af skiven. Det er når kroppen har en eller anden defekt, der gør at ånden ikke kan komme rigtig til og ikke kan komme rigtig til udtryk, at nogle har fået det indtryk, at der så er noget i vejen med åndsbegavelsen. Men når man arbejder på at overkomme denne kroppens hæmning eller hæmning i kroppen, så vil man kunne se sjæle og åndsbegavelser folde sig ud, som til tider er langt rigere og dybere og mere levende i sine optrædener, end det de med 'normale' kroppe er i stand til at kunne give udtryk for.

 

:::

 

Slår man et menneske eller andet væsen ihjel, har man, set fra en engels synspunkt, ret konkret sluppet en sjæl og en ånd fri af sin krop - endda med et pant i den ihjelslåendes gæld; imens man dermed med sin drabshandling absolut har forøget ufriheden for sig selv.

 

Steiner vs Vaccine:

 

Steiner var ikke decideret og generelt imod vacciner som sådan og han var jo også selv en stor impulsator til skabelse af et væld af nye mediciner og også medicin som skal injiceres. Han mente imidlertid, at et socialt og åndeligt udviklet menneske ingen brug har for vacciner. Men, tilføjer han, hvis der findes miljøer, hvor den sociale- og åndelige udvikling af en eller anden grund er stagneret eller er blevet udhulet, så kan vaccinering blive nødvendig at indsætte som surrogat for den manglende åndelige udviklingsstandard, for at forhindre det, som disse mennesker ikke ved egen kraft er udviklet til at forvandle.

Mht vaccine og afskæringen til det åndelige: så taler Steiner i mange sammenhænge om, at der findes en sådan åndsmagt, der ønsker at afskære mennesket fra den åndelige verden, ja, tilmed at afskære mennesket fra sin egen sjæl. Dette ser dette væsen, denne mentalitet komme mest effektivt i stand, når mennesket så tidligt som muligt og helst allerede i moders hule får afbrudt sin sjælskontakt. For et menneske, der først er kommet til en selvstændig tænkning, er det meget mere besværligt at manipulere med.

Det er i forbindelse med talen om denne åndskraft, at Steiner så nævner, at den nævnte åndsmagt vil impulsere til, at der bliver forsøgt skabt en vaccine, der netop bevirker en sådan sjælsløshed - så tidligt i menneskets liv som muligt.

Det er i lyset af dette, at de sidste to års begær efter at overbevise os om, at vores børn skal vaccineres med en genterapi, de ingen nytte har af og som vi allerede ser skadevirkningerne af, det er i denne skygge forståelsen for de kræfter, som myndigheder og befolkning har været og er grebet af - skal ses.

Sjælens reaktion på tvang ::: Pneumonia

 

Når man ønsker at helbrede en sygdom, så rækker det ikke kun at kigge på den fysiske side af sygdomsbilledet. Respiratoriske sygdomme fx lungebetændelse opstår ikke kun pga en mekanisk påvirkning (kulde, træk, fugtighed eller en proklameret bakterie- eller virusfætter), selvom dette naturligvis kan synes at være den udløsende faktor og når vi holder os til en fysisk betragtning også ér det. Men lungebetændelse har også en sjælelig-åndelig side som faktor. Her kommer lungebetændelsen til udtryk som reaktion, fordi sjælen oplever sig fanget af vaner, restriktioner og tvang. Får et barn på tre år eller yngre - lungebetændelse, er det derfor velgørende at kigge på om mor og/eller far føler sig fanget i et sådan tvangspræget pres. Sjæleligt er det dog vel sjældent let med et fingerknips at komme til en sådan erkendelse og så med det vuns lave den nødvendige omstilling til rekreation. Det er her homöopatien kommer ind i billedet.  Det, jeg tænker på, er homöopatisk medicin, hvor den anvendte plante-, dyre-, menneske- (kimceller), metal-, mineral- eller nosodesubstans i potenseringer fra D6 og derover ikke længere er fysisk målbar tilstede. Den anvendte substans er altså i disse tilfælde blevet så fortyndet eller vi kunne vælge at sige forfinet ( i og med den rytmiserede potensering ), at der tilbage af den kun er vandets erindring om, hvad den engang var. De åndelige væsener, der lever i og omkring hvert enkelt menneske, har dermed en substans, der passer meget bedre for dem (end menneskets konkrete fysiske legeme). Og den oprindelige årsag til den fysiske side af et sygdomsudbrud, bliver dermed beriget på en måde, der giver den fysiske side mulighed for at regenerere, imens den får et lille feriepust fra de ellers så sygdomsdeterminerede grupper af ånder, der har det som deres kick, at være tiltrukket og ernære sig af et sådant legeme. Jeg forestiller mig, at der da er skabt en renere tilgang for skytsengle af den mere helbredende karakter - til at kunne virke.

Ved små børn er det vigtigt at have vished for: Hiver barnet efter vejret eller hyperventilere? I så tilfælde kan akut behandling være nødvendig og en læge må sandsynligvis vurdere, om der er tale om en livstruende tilstand, hvor penicillin kan være påkrævet, som en nødvendig livsredende "hammer".

Er barnet stoppet med at blive ammet? For hvis det ikke er - så er det nok nærmere mor som skal indtage remediet.

De aktuelle naturmidler, som jeg finder anvendelige er:

Pulmon fra Allergica. Indgives hver anden time. Men et endnu mere effektivt middel er Pneumodoron 1 +2 fra Weleda, det skal du have på recept. Det tages også skiftevis hver anden time.

Der ud over er sødet suppe af Islandsk mos helbredende ved lungesygdomme. Samt timian-te. Begge kan med fordel også anvendes forebyggende.